عشيرة الشمالنه والتحولات الاجتماعيه

بسبب ان عنوان المنتدى هو عشيرة الشمالنه يجب ان نضع القارئ بلمحه عن هذه العشيره التي هي جزء من النسيج الاجتماعي الفلسطيني كانت تقطن في فلسطين في قضاء صفد او محافظة صفد حسب التقسيم الاداري الدارج الان في بعض الدول في فلسطين كانت لها مواصفات العشيره اي ان
لها زعيم ولها نظام عشائري الخ كانت تمارس الزراعه ورعي الماشيه كان لها جولات وصولات في مقارعة العدو الصهيوني وهناك معارك حقيقيه مثل معركة 1958 واسمها معركة الشمالنه وكبقية العشائر انتقلت من فلسطين الى الاراضي السوريه في الجولان المحتل في البطيحه
وفي عام 1967 انتقلت من الجولان باتجاه دمشق الى السيده زينب وسبينه وخان الشيح واماكن متفرقه من سوريه
العشيره مرت بتحولات عديده منها السلبي واخر ايجابي
وهناك حديث طويل بهذا لكن اريد ان اسلط الضوء على بعض منها التحول الاساسي هو تحولت جزء من الاحياء السكنيه للمجتمع السوري اي صفة العشيره انتهت التمزق الى بيوت بيت حسين وخليل وعلي ووووووووو النسيج تمزق
غيب الموت الكثير من حكماء العشيره والنضال المسلح استشهد على طريقه العديد من الشباب الابطال ايضا
صغر حجم المخيمات ادى الى تزايد السكان وبالتالي زيادة المشاكل به في مرحله ما كان جزء كبير من الشباب في صفوف الثوره الفلسطينيه حيث كانت اطار جيد لهم وكانت مسيره حافله للعشيره
فحال العشيره يرثى لها وناسف لوصوُلها الى هذه الحاله انها تحتاج الى حركه تصحيحيه تعيدها الى مكانها الحقيقي الذي تستحقه فيها طاقات كبيره فيها شباب جيد كلها تحتاج الى حوار وتواصل وتقريب وجهات النظر بين الجميع لوضع خطه لاعادة وجهه العشيره المشرق علينا ان نعطي بعض الجهد واللقاء مع الجميع ولا ننسى بروز العنصر النسائي في الجتمع الشملوني
هذه بعض الصوره عن العشيره ولكن اتمنى ان ينهض جيل ويحمل الرايه ويعطي نموذج احسن ومثال جيد
لهذا الحوار الحوار الحوار يا شباب ال شملون الحوار الحوار
والى اللقاء في مساهمه اخرى

شكرا لك واتمنى ايضا ان ينهض هذا الجيل والذي اعد نفسي من افراده

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر القائمين على هذا المنتدى الرائع من الجميل ان نرا هذا المنتدى وبالنسبة لاحوال العشيرة فاني ارى ان وحدة العشيرة مهمة جدا لان وضع العشيرة سيا جدا حتى انا صرنا ليس حسين وخليل وعلي وحج احمد والى اخره بل اصبحت الى حد اقصى واخطر الى تقسيم وتفتت البيوت نفسها حتى صرنا نقول بيت شرقي بيت عيسى بيت لافي بيت خطيب الى اخره والقائمة طويلة حتى بين الاخوة بعظهم البعض لذا يتوجب على العقلاء من كبار العشيرة وهم موجودون والبعض منهم رحل لملاقات وجه ربه والشباب في العشيرة لتفادي الخطر المحدق بالعشيرة والى سينتهي اسم عشيرة الشمالنة التي كان يضرب بها المثل مقارنة بالعشائر الاخرى من اخلاق حميدة وشجاعة وكرم عشيرة الشمالنة عندما كانت تعمل فرح زفاف يسمونه الاخرون مهرجان الشمالنة حتى بات البعض عندما يكون في عرس للشمالنة في السبينة ياجل عرسه الى بعد ما ينتهي عرس الشمالنة والحديث يطول اتمنى ان ينصلح حال العشيرة وباذن الله ستكون عشيرتنا قوية ومتماسكة بجهود الشباب والكبار الحكماء واستبعاد من يعشقون المناصب والواجهات الكثيرة لان العشيرة لاتحتمل ان يكون لها الف مدبر تقبلو مروري وعذرا للاطالة وشكرا لفتح هذا الموضوع وساكون من اوائل المتجاوبين للاصلاح

السلام عليكم اخي غسان شعرت وانت تتكلم عن وحدة العشيره وكاننا مثل الامه العربيه المتفرقه يا ابن عمي نحن ليس كذالك وللحديث بقيه ..... سلامي الحار الى ابناء عمي على ذيبان الافي واو لطفي الافي وابنائه والى كل عمامي من بيت حسيت من بيت الخطيب والى ابو ذيب الغالي وكل العشيره الكرام ابو الاصادق

طلب الى عشيرة السوالمة
انتم ايها الاخوة السوالمة كنتم قلبا واحدا مع عشيرة الشمالنة اما الان انتم تقولون في افراحكم عشيرة السوالمة وعلى قبوركم تكتبون عشيرة السوالمة وعندما يموت احدكم تتراكضون الى المساجد بالنداء توفي فلان من عشيرة الشمالنة ؟
ما هذا؟
رجاء لمن يقرا كتابتي اما ان تكونو قلبا واحدا مع عشيرة الشمالنة في الافراح والوفيات او كل واحد يبقى كما هو ولنضع النقط على الحروف .

وقولو في المساجد عندما يموت احد منكم فليقول من عشيرة السوالمة وعندما يكون عندكم اي فرح فليكن فرحكم خاص كل على حدا
الرجااااااااااااااااااااااء ضعو النقط على الحروف وكونو عشيرتكم بنفسكم بالفرح وعند الممات او انضمو الى قلب عشيرة الشمالنة وللنسى اسم عشيرة السوالمة التي لا يعرفها احد في كل سورية وكل العالم وانتمو الينا
وشكرا